Dark Empaths: Empatiyi Silah Olarak Kullanan Kişilik Tipi
Sık sık düşünürüz empati inanılmaz bir şey olarak. Çoğumuz empatinin zulüm ve saldırganlığın çözümü olduğuna ve genellikle satıştan üretkenliğe ve müşteri ilişkilerine kadar daha iyi sonuçlara yol açtığına inanıyoruz. Bu nedenle mahkumlardan doktorlara ve öğretmenlere kadar herkes için empati eğitimi önerilir.
Nitekim, empatideki eksikliklerin, aşağıdaki gibi karanlık kişilik tiplerinin merkezinde olduğu düşünülmektedir. psikopati , narsisizm , sosyopatlar ve Makyavelcilik. Ancak, karanlık kişilik tiplerinin belirli bir alt kümesi kariyerlerini yükseltmede veya topluluk haline gelmede başarılıysa ve ruhani liderler , o zaman açıkça sahipler biraz onların yollarını etkilemek için empati.
955 melek numarası
Sonuçta bu, araştırmacıların nasıl çalıştığına paralel olarak, insanları neyin harekete geçirdiğini veya hangi düğmelere Marsh ve Cardinale empatinin psikopatlarda tamamen bulunmadığı sonucuna varmıştır. Ve sonra 106 bağımsız örneğin meta-analizinde, Vachon ve ortakları bulundu değil saldırganlık ve empati arasındaki ilişki.
Bunlar, empatinin düşündüğümüz harika bir mucize olmadığını gösteriyor. O değil karanlık kişiliğin antitezi, her zaman düşündüğümüz şekilde Camp Empath'e karşı Camp Dark gibi.
Empatinin daha karanlık tarafı.
Heym ve ortakları yakın zamanda Dark Empaths'ın 991 kişilik bir grupta% 19,3'ünü oluşturduğunu keşfetti. Geleneksel olarak, Karanlık Üçlü kişilik tiplerine sahip insanların karanlık özelliklerde (DT) yüksek ve empatide düşük (E) olduğunu düşünüyoruz. Buna karşılık, Empatlar DT'de düşük ve E'de yüksekken, diğer herkes - Tipik olanlar - DT'de düşük ve E'de ortalamadır.
Heym ve meslektaşları, Dark Empaths'in hem DT hem de empatide yüksek olduğunu buldu. Typicals ve Empaths ile karşılaştırıldığında, Dark Triads ve Dark Empaths saldırganlık ve DT özelliklerinde daha yüksek ve uyumlulukta daha düşüktür.
Yalnızca Dark Triad kişilikleriyle karşılaştırıldığında, her ikisi de benzer miktarda ihtişamlı ve savunmasız DT yönlerine sahipti ve Dark Empaths dışa dönüklük, uyumluluk, refah ve daha düşük saldırganlık açısından daha yüksek.
O zamanlar bile, Dark Empaths, Empaths ve Typical'lardan daha yüksek dolaylı saldırganlık gösterdi, özellikle suçluluk duygusu ve kötü niyetli mizah.
İlanEmpati nasıl silahlaştırılabilir:
1.Karanlık kişilik tipleri tarafından kaçırılan bilişsel empati.
Empati sadece birinin duygularını duygusal bir düzeyde dolaylı olarak paylaşabilmekten ibaret değildir - bu, duygusal empatidir.
Başka bir yön daha var, yani bilişsel empati , başka birinin bakış açısını bilme ve anlama kapasitesidir. Basitçe söylemek gerekirse, entelektüel olarak kendinizi başkasının yerine koymak için.
Müşterilerimden ve kişisel deneyimlerimden gelen raporlar, birçok karanlık kişilik tipinin duygusal taklit için 'normal insan tepkilerini' öğrenmek için takıntılı bir şekilde filmleri ve televizyon programlarını izlediğini göstermiştir. Başka bir deyişle, bilişsel empati geliştirmek.
Bu onların duygusal empatiye sahip oldukları anlamına gelmez. Gibi Dürüstlük ve ortaklar yüksek psikopatiye sahip katılımcılar kendilerine acıyı hayal ettiklerinde, ön insula, sağ amigdala, ön orta sancı korteks ve somatosensoriyel korteks gibi beyin bölgelerinin ağrıya tipik tepki gösterdiğini ve bu da onların ağrı düşüncesine duyarlı olduklarını düşündürdüler. Ancak bu bölgeler başkalarını acı içinde hayal ettiklerinde hareketlenmedi.
Ve bu, neden birçok kişinin bana, seksten sonra sarılma ya da birisi sıkıntılı olduğunda doğru şeyi söyleme gibi 'doğru davranışları' sergileyen karanlık kişilik tiplerinin her zaman nasıl hissettiğini bildirdi. Başka bir deyişle, yalnızca bilişsel empati kapasitesine sahip insanlardan aldığınızı düşündüğünüz empati, size karşı potansiyel olarak silah haline getirilmiş 'sahte empati' veya empatidir.
iki.Empatinin sadist tarafı.
Empati, sempati ve empati gibi ahenkli tepkilerin ötesine geçer; sadizm, hilekârlık ve aşağılama gibi uyumsuz tepkileri düşünmemiz gerekir. Duygusal uyumsuzluk, araştırmacılar tarafından keşfedildiği gibi, çelişkili duygusal tepkiler deneyimlemek anlamına gelir. Vachon ve Lynam Duyuşsal ve Bilişsel Empati Ölçümü (ACME) 'deki sorular aracılığıyla, örneğin:
- Başkalarını aptal hissettirmekten keyif alıyorum.
- Neşeli insanlar beni tiksindiriyor.
- Bundan kurtulabilirsem, incitmekten hoşlanacağım bazı insanlar var.
- İnsanların sinirlenmesini izlemeyi seviyorum.
Duygusal uyumsuzluğun saldırgan davranış ve dışsallaştırma bozuklukları ile orta ila güçlü ilişkilere sahip olduğunu buldular. Ve aynı çalışmada Dürüstlük ve ortaklar yukarıda, psikopatların karın striatumlarında diğerlerini acı içinde hayal ederken artan bir tepkisi vardı, bu da duygusal uyumsuzluğa nörolojik güven veriyordu.
3.Kalabalığın kötü eylemlerinin ardından.
Kitabında Empatiye Karşı , Yale profesörü Paul Bloom, iyi niyetli empatinin bile ahlaki muhakeme için zayıf bir rehber olduğunu ve bizi daha fazla sayıda insanın acılarına karşı uyuşturabileceğini yazıyor. Empatinin önyargılı ve aşiretçi olduğunu belirtir - örneğin bize benzeyen, empati duyma eğiliminde olduğumuz belirli insan grupları vardır.
İkincisi, empati sayısızdır, yani 'bir ile 100 veya bir ile 1.000 arasındaki farkla ilgilenmez. Empati yüzünden genellikle tek bir insanı 100 kişiden veya 1.000 kişiden daha çok önemsiyoruz veya kaybolan çekici beyaz bir kızı, bizim gibi görünmeyen veya bizim gibi görünmeyen ya da bizim görünmediğimiz yerde yaşamayan 1000 aç çocuktan daha fazla önemsiyoruz. 'yaşa' dediği gibi Vox .
Bunun gerçek hayatta anlamı, karar verme süreçlerimizi çarpıtmasıdır. Örneğin, belirli bir amaç veya gruba yönelik empati ateşini körükleyen bir grupta olabilirsiniz. Baskı gibi grup dinamikleri nedeniyle, duygularınız kutuplaşarak bize karşı onlar ikilemi yaratabilir. Bu, nihayetinde diğer gruplardan nefret etmenize ve hatta onlara karşı zulümler yapmanıza neden olabilir.
Kendi empatiniz size nasıl zarar verebilir:
1.Kendi pahasına empati.
Bazen bir başkası için çok fazla empatimiz olur. Ve bu yüzden, neden olduklarını ve yaptıkları şeyleri neden yaptıklarını anlamaya çalışırken hiçbir masraftan kaçınmadığımız için, başkaları için bazı şeyleri açıklıyoruz. taciz . Bunu şununla birleştir: Bir kişilik yazın , her şeyde elinizden gelenin en iyisini vermeye çalıştığınız ve empatinin kriptonitiniz haline geldiği yer.
Bu kişisel sınırların olmaması, kendinize empati kurmayı unuttuğunuz anlamına gelir. Bir kişinin davranışlarını anladığınız için, size kötü davranmalarına göz yummanız gerektiği anlamına gelmez. Ayrıca garanti vermez herkesi affetmek seni kim incitti - en azından birinci öncelik olarak değil - ya da daha fazlası için geri dönüyor.
iki.Mağduriyet için bir bahane olarak empati.
Yukarıdakilerle ilgili olarak, aşırı empatik olmanın ve kimliğinizle iç içe geçtiğinde incinmenin ikincil bir kazanımı vardır. Tipik gerekçeler arasında 'Empatiyi kapatamayacağımı biliyorsunuz; Sınırlarım olamaz, '' Bir empat olduğumu biliyorsun; Ben yardım edemem. '
Sahip olmama sorunu sınırlar kendinizi daha fazla acıya hazırlayacağınız ve zamanla daha da çaresiz hissetmeyi öğreneceğinizdir. Hayatınız kötüleşen bir tren enkazıdır, ancak 'empatimden dolayı incinmeyi' kimliğinizin bir parçası olarak gördüğünüz için, kendinizi karanlık kişilik tiplerinin kurbanı olarak görmek ve şikayet etmeye devam etmek için haklı hissediyorsunuz.
Daha da kötüsü, bazen empatik olduğumuz ve çok şey yaşadığımız için bunu başkalarına saldırmak veya kötü davranışlar sergilemek için bir bahane olarak kullanabileceğimizi düşünüyoruz. Her iki durumda da mağduriyet yaşamak için sağlıklı bir yer değildir.
3.Sınırları çözen empati.
Duygusal empatinin omuzlanmasının bu kadar zor olmasının nedeni, kafalarımızda kendimizle ötekinin örtüşmesidir. Bu, kendimizi bir başkasıyla birleştirdiğimiz anlamına gelir. ön singulat korteks ve ön insula Yakın olduğumuz biri acı çektiğinde aktive olur.
Benlik ve öteki arasındaki sınırlar olmadan, kişisel sıkıntı hissetme olasılığımız daha yüksektir. Bu aslında birçok kişinin kendisini duygusal tükenmişlikten korumak için sosyal olarak geri çekilmesine yol açar. bu, çok fazla duygusal empatinin toplum yanlısı davranışları azaltabileceği anlamına gelir.
Bunun yerine ne yapmalı?
Buradaki sonuç, empatinin dünyanın sorunlarına çare olmadığının ve birisinin sizin için biraz empatiye sahip görünmesinin, onların sizin için iyi olduğu anlamına gelmediğinin farkında olmaktır. Çoğumuz toksik veya zehirli olduğumuz biriyle karşılaştık. kararsız ilişki ama kötü davranışlarını ya da rahatsızlık duygularımızı daha önce empatiyi düşündüren davranışlar sergilemeleri gerçeğiyle haklı çıkarırız.
Empatinin bizim kriptonitimiz olmasına izin vermemeye gelince, şefkatin çok daha iyi bir uygulama olduğuna dair büyüyen bir araştırma grubu var. Bu, acı çeken birini görmenizin, onun acısını dindirmeyi seçtiğiniz anlamına gelmediği anlamına gelir; Hala onları önemseyebilir ve endişelerine saygı duyabilirsiniz. Bu da temelde sınırlara sahip olmanın özüdür.
Çünkü şefkat kaygı uyandırır ve yine de izin verir yeterince kendini diğerlerinden ayırma bu yüzden onların sıkıntısı yüzünden aciz kalmayız, toplum yanlısı davranışlarda bulunma olasılığımız daha yüksektir. Merhamet ayrıca beyindeki dopaminerjik ağı harekete geçirir, yani ödüllendirilmiş hissederiz ve aynı eyleme tekrar katılma ihtimalimiz vardır.
Bu benim için bir kazan-kazan-kazan sonucudur - size, bana ve topluma fayda sağlar.
ikizler kadını oğlak erkeği
Sağlıklı yaşam tutkunuzun dünyayı değiştirmesini mi istiyorsunuz? Fonksiyonel Beslenme Koçu Olun! Yaklaşan canlı ofis saatlerimize katılmak için bugün kaydolun.
Arkadaşlarınla Paylaş: