Bir Darülaceze Doktoru Neden Yaşam Sonu Deneyimlerinden Daha Fazla Konuşmamız Gerekir
Pek çok yönden, yaşamın sonu yolculuğu, hayatı en güzel anlarına damıtan bütünleştirici bir sürecin doruk noktasıdır. Şans eseri ya da tasarım yoluyla elimize geçen hayat senaryolarını yeniden gözden geçirmek ve yeniden yazmakla ilgili. Bununla birlikte, ölmekte olan hastaların sesleri ve deneyimleri önemlidir.
Ölmek, gözlemlediğimiz veya deneyimlediğimiz ıstıraptan daha fazlasıdır. Görünmeyen ölüm trajedisi içinde anlam taşıyan süreçler . Ölmek, perspektif ve algı dönüşümünü tetikleyen bir geçiş zamanıdır.
Ölenler, içsel deneyimlerini yakalamak için kelimeler bulmakta zorlanırlarsa, bunun nedeni dilin onları hayal kırıklığına uğratması değil, onları aşan korku ve merak duygusunun yetersiz kalmasıdır. Büyüyen bir bağlılık ve aidiyet duygusu yaşarlar. Gözleriyle değil, kilidi açılmış ruhlarıyla görmeye başlarlar.
Tüm bunların anlamı, yaşamın en iyi kısımlarının asla gerçekten kaybolmamasıdır. Yaşlı hastalar, çocuklukta kaybettikleri anne veya babanın geri dönüşünü deneyimlediklerinde bana bunu hatırlatıyor; askerler unutulmaz savaşlardan bahsettiklerinde; çocuklar ölü hayvanların onları rahatlatmak için geri dönmesinden bahsettiklerinde; ve kadınlar dokunuşlarında uzun süre kaybolan bebekleri kucakladığında. Bu, tedbirin ortadan kalktığı ve cesaretin hüküm sürdüğü zamandır.
Önemli olan görülen değil, hissedilen şeydir.
Tarih boyunca şairlerin ve yazarların bize hatırlattığı gibi aşk varlığını sürdürür. Son yaklaştığında, zaman, yaş ve güçsüzlük hayatın inanılmaz bir şekilde onaylanmasına yol açmak için yok olur. Ölmek, bizi başından beri sevenlere, yol boyunca kaybettiklerimiz ve sonunda bize geri dönenlere bağlayarak bizi bir araya getiren bir deneyimdir.
330 numaralı melek
Thomas Jefferson'un sözleriyle, 'Yaşlandıkça, en çok sevdiğimi ve ilk sevdiklerimi sevdiğimi görüyorum.' Ölmek üzere olan insanlar, bir zamanlar hayatlarına anlam verenler tarafından bir kez daha kucaklaşırken, canlarını yakanlar uzaklaşırken umut dolu bir yolculuğa çıkarlar. Ölüm aynı zamanda terazinin sevgi ve affetmeyle dengelendiği bir nihai adalet biçimidir.
Bir darülaceze doktoru olarak bu kadar çok ölüme tanık olduğum için, 'iyi' ölüm kavramını tam olarak benimsediğimi söyleyemem. İyi ölüm diye bir şey yoktur, sadece iyi insanlar. Ölüm ve ölmek, daha öncekilerin yalnızca uzantılarıdır; yaşadığımız gibi ölürüz. Bu her zaman mutluluk veya iyilikle bağdaştırılamaz, özellikle de kişinin hayatının dengesinin ikisiyle de çok az ilgisi varsa.
İlan
Trajediye rağmen, darülaceze doktoru olmak moral veriyor.
Çoğu kişinin katlandığı trajedi ve travma yüzünden sık sık üzülmeme rağmen, insan ruhunun zarar görmüş veya kırılmış olanı iyileştirme konusundaki bitmek bilmeyen gücüne hayran kalıyorum. Hayatta doyum ve mutluluktan mahrum bırakılanlar için, umut ve lütuf bu mücadelede olabilir.
Ölmek izole edici ve hatta yalnızlık olabilir, ancak hastalar genellikle rahatlıklarını bulundukları yerlerde bulurlar. kendilerini ifade etmeye, başkalarıyla bağlantı kurmaya ve yine de önemli olmaya devam edebilirler . Hastalığın üstesinden gelme savaşının kaybedilmesinden çok sonra, ölenler savaşmaya devam eder, ancak onlar sadece uğruna ve ona karşı savaşmazlar. Alaka düzeyine sahip olmak, anlam bulmak için - son nefeslerine kadar - savaşırlar.
Aksi halde yatalak ve solan insanlar neden hikayelerini paylaşmayı kendi içlerinde bulsunlar? Tipik olarak anlattığımız süslenmiş versiyonlar değil, yaşanmış ve önemli olmanın getirdiği gerçek şeyler - hissedilen acılardan, derin sırlardan ve uzak kayıplardan kalıcı aşk ve bilgeliğe kadar. Günler ve saatlerle ölçülen bu anlar, gelecekteki kazanç olasılığıyla motive edilmez. Arzu edilen ve kendi kendine üretilen bir son oluştururlar.
Hastalık ve trajedi, doğal olarak, hayatta kalma mücadelemizin ve ölümlülüğe karşı doğuştan gelen direnişimizin bir ürünü olan içe bakmamızı gerektirir. Hastalık, yaşama dürtüsünü geçmeye başladığında, bir değişim olur. Ölmek üzere olanlar yaşama değer vermeye devam eder, ancak kendileri için değil - başkaları için. Hoşçakal derken bile sevdiklerine karşı şefkat ve umut hareketleriyle endişelerini dile getiriyorlar. Hikayelerinin içinde gömülü, aynı hayranlık uyandıran mesajdır ve defalarca tekrarlanır.
Yaşamın sonunda insanlar, seslerinin yumuşadığına veya bazen sessiz kaldığına inanırlar. Ve hala duyulacaklarını.
Dan uyarlandı Ölüm Bir Rüyadır Christopher Kerr, M.D., Ph.D. Penguin Random House, 2020'nin bir baskısı olan Avery'nin izniyle yeniden basılmıştır.
yay kadını kova erkeği
Ve sağlıklı yaşam tutkunuzun dünyayı değiştirmesini mi istiyorsunuz? Fonksiyonel Beslenme Koçu Olun! Yaklaşan canlı ofis saatlerimize katılmak için bugün kaydolun.
Arkadaşlarınla Paylaş: